SURVIVAL - Bob Marley & The Wailers / Grandes discos

SUPERVIVENCIA es el undécimo Álbum de Estudio de Bob Marley & The Wailers y FUE Lanzado el 2 de octubre de 1979 Por los Sellos discográficos Tuff Gong y Island Records. El lbum Tiene Una temática aparentemente activista. Algunos señalan Que ESTO SE Debio, es una Instancia de instancia de parte, Una HACIA las criticas recibidas Marley Por El Excesivamente tranquilo lbum anterior, Kaya, Que parecio DEJAR de Lado la Urgencia de hacer Mensaje. En la canción "Africa Unite", Marley proclama la solidaridad Pan-Africana. Es Un himno Dedicado a La Más Tarde independiente Rodesia El sencillo "Zimbabwe". La canción FUE tocada en la Celebración de la Independencia de Zimbabwe en 1980, justo despues de la DECLARACIÓN oficial de la independencia de Zimbabwe. "Zimbabwe" es de de Visto Como Un himno nacional no oficial. Este contiene discoteca Lo Que Si consideracion las Políticas DECLARACIÓN Más desafiante de Marley, "Survival" se OCUPA de la solidaridad expresada no Solo de África, sino de la Humanidad en general. Supervivencia iba servicio Llamado de la ONU, en Principio de la ONU, Negro Supervivencia Parr Subrayar la Urgencia de la Unidad africana, Pero el Nombre En Si acortó Parrafo Evitar malas INTERPRETACIONES de la temática del álbum. Marley tenia Previsto originalmente Lanzar Supervivencia ("Supervivencia", en español) de Como La Primera Parte De Una Trilogía, POR Seguido Uprising ("sublevación" o "insurrección") en 1980 y la Confrontación ("Enfrentamiento") en 1983. Desde el Punto de Vista de la ONU subversivo "Zimbabwe" Afirma la llama a la revolución ya la Liberación definitiva del País del Sur de África, a la par de la ONU Pero del del tanto Más introspectivo y optimista cumple La Misma Función el Tema de " África Unite ». El Mensaje de Este es claramente discoteca Llamado ONU A LAS ARMAS Parr Aquellos Que Quieran de La Abolición De La dominacion y La tiranía no Solo De De Los Africanos, sino-de Toda la Humanidad. Del Mismo Modo "Survival" refuerza la imagen de Marley de DE como Héroe de la ONU Populares Parr Aquellos Que sufren de la Opresión. En 2001 el lbum FUE Remasterizado DEFINITIVAMENTE bono e INCLUYE pista de la ONU Con La versión "Ride Natty Ride (12" Mix) "Que los los antes SÓLO estába available disponible Disponible en el CD" Songs Of Freedom ".

BOB MARLEY - Grandes Entrevistas de la Historia

CAMINO AL CIELO - por: Francis Dordor


En la primavera boreal de 1980, Bob Marley pasó un mes encerrado en su búnker de Nueva Kingston para terminar de darle forma a Uprising, su último disco. Por esos días también concedió una de sus últimas entrevistas, antes de partir a Miami para despedirse del mundo en brazos de su madre, enfermo de cáncer en mayo de 1981. En el año de los homenajes, lasreediciones y los aniversarios, la crónica en primera persona de una larga espera que tuvo supremio: un encuentro exclusivo, tan breve como intenso, cara a cara con el mito.

- En Survival, el tema central fue la unidad africana. ¿Uprisin gira alrededor de alguna idea o concepto?

- Uprising tiene una dirección. ¿entendés? 

- ¿Cuál?

- ¡Rasta! ¡¿Cuál va a ser?! Uprising te explica algunas cosas.. Por ejemplo, sabemos que todos los opresores del mundo ejercen un poder inmenso y aplastan a los pueblos sin ninguna justiciaón, ¿no? Entonces, Uprising te recuerda que, alguna vez, esos opresores fueron bebés. Si de repente tomaran conciencia de que ellos también ensuciaron sus pañales y se hicieron pis en sus camas, o de que sus madres venían a socorrerolos en esas pequeñas tragedias cotidianas... Si recordaran eso, tal vez su actitutd sería un poco más humana. Uprising refleja lo que vivimos aquí. Dice: "¿Quién se atreverá a cerrar un trato con el sistema que asesina a tu hermano? A lo que el pueblo responde: "¡Yo no!.

 - ¿Hace referencia a la violencia política generada por los partidos?

- Claro, pero ese sistema va a desaparecer, ¿entendés? Uprising también pregunta: "¿Sos capaz de recibir al amor?" Anuncia la llegada del Zion Train, que es la parte espiritual de la salvación...

- ¿Salvación?

- Sí, la sal... vación (acentúa cada una de las sílabas de la palabra, haciendo sonar fuerte la primera "sal", el alimento pagano por excelencia para los rastas).

- ¿Es decir?

- Sería necesario que fumaras un poco más de hierba para comprenderlo, man...

- ¿Qué otras canciones hay en el disco?

- Está Coming In From The Cold. (Marley canta) "In this life, in this old sweet life/ Coming in from teh cold..."Todos los hombres vienen al mundo de las entrañas de una mujer y cubiertos de sangre. Eso es lo que aquí llamo "el frío".

- ¿Qué es? ¿Un símbolo?

- Bueno, el hombre nace de la mujer, frágil y ensangrentado.

- Y dolorido...

- Quizá. No lo sé, porque yo nunca sentí eso. Se dice que quien sufre de verdad es la mujer, y que nunca vuelve a sentir un dolor igual. Entonces, esos seres sin piedad que matan y oprimen a su prójimo deberían tomar conciencia de su origen, de sus lenguas mojadas y sus narices sucias. Where' you from...(se ríe sólo). Es un mensaje de conciencia profunda...Cuando te volvés conciente de lo que hacés, te das cunta de que la realidad es la misma en todos lados. El sistema que rige en el Norte es el mismo del que rige en el Sur. A la noche, en nuestras casas, todos cocinamos nuestras comidas, ¿no?

En Jamaica, en Francia, en todos lados, todos nos parecemos mucho. El pueblo es el pueblo en todas partes. Pero el combate sin fin por el poder despedaza todas las cosas sobre la Tierra. Esa gente sabe quién es Dios, pero no quiere admitirlo...(Silencio largo). ¿Por qué un mundo le quita a otro el derecho de alimentar a sus niños? A causa de las riquezas económicas, que son pura frivolidad y pura locura. Se necesita un ingeniero, el papel, la impresora, la máquina que corta los billetes y todas esas cosas. Entonces, yo me pregunto: ¿Por qué Dios nos dió las frutas? ¡La cantidad infinita de fruta que nos dió! ¡Él nunca nos dijo que había que comprarla, solamente nos dio la fruta! La riqueza de la tierra es una gracia de Dios que el hombre corrompió al convertir esa bendición en dinero. Fue el hombre quien imprimió los billetes para comprar lo que nos fue dad. ¡Es perverso! ¡No tiene sentido! Entonces, en la concepción de la riqueza existe una anomalía esencial. El diablo controla el dinero. Y todos los males tienen sus raíces en el dinero. Si te querés enriquecer, tenés que hacer un trato con el diablo, porque él es quien maneja la mesa del dinero.

- Pero Bob Marley es un hombre rico, ¿o no?

- Mucho más rico de lo que pensás. Pero no son las mismas riquezas comunes por las que todo el mundo corre de manera pátetica. Soy rico por mí fe. ¡Soy rico por Rasta! Si Dios gobernara al mundo, no habría necesidad de trabajar. A un hombre que trabaja en una mina de sal en la Unión Soviética se le dice que dios no existe. Y a otro que trabaja en una fábica de los Estados Unidos se le dice que Dios es el dólar. (Otro silencio larguísimo).

Comparemos...(Más silencio). De un lado tenés aquello que creó Dios: la Tierra, el cielo, el sol, el agua, el aire y las frutas; del otro, lo que hizo el diablo: un rectángulo de papel ridículo que controla al mundo. ¿Cúal tiene más peso? El dinero, porque maneja al planeta de una manera muy estúpida...(Se ríe) ¡Pero todo esto va a derrumbarse, man! ¡Escuchá! ¿Lo escuchás? Ya se está derrumbando...

- En el nuevo disco hay un tema ska, un género que los Wailers no tocaban desde mediados de los 60. ¿A qué se debe esa elección, justo ahora que se puso de moda en Inglaterra?

- Mirá, lo que vos llamás ska son diferentes humores de la música. La moda del ska llegó a Inglaterra porque a todas las personas que beben alcohol les gusta emborracharse y bailar con ritmos rápidos.

- ¿En honor a qué?

- ¿Pero qué me estás preguntando? ¿En qué Europa vivís, man? En tu continente, después de cada concierto, lo único que se ve son montañas de botellas de cerveza vacías. Entonces, el regreso del ska, quince años después, te muestra que el reggae está adelantado... Porque toda tu gente todavía tiene que digerir el ska, ¿entendés? Y después, antes de alcanzar el reggae, va a ser necesario que comprendan el rock steady. Todavía están lejos, viven en el pasado, pero es mejor que nada. Están el el buen camino...

- ¿Qué sensaciones trajiste de tu viaje a Zimbabwe?

- Es algo que no me voy a olvidar nunca, es lo más excitante que me pasó en la vida. Para mí, fue un favor y un gran honor poder asistir a un evento como ése. Teníamos un objetivo preciso: queríamos alcanzar y compartir la victoria. Y es necesario que se sepa que gente de diferentes razas y con distintos horizontes aceptó la verdad y ahora la sostiene con todas sus fuerzas.

- Ese viaje se volvió más notorio desde el éxito que tuvo la canción Zimbabwe en el frente...

- Viajamos para festejar la independencia del país, y fuimos testigos de un acto de una gratitud inconmensurable: Inglaterra le entregó al pueblo de Zimbabwe su propia tierra. ¿no? (Se ríe irónico...) No, no fue ninguna "devolución"... Inglaterra quiso dar la impresión de que les estaba dejando la tierra a los africanos, como si se hubiera tratado de un favor, pero no. Porque mientras Ian Smith -el líder de extrema derecha que gobernó Rhodesia hasta su desaparición- afirmaba públicamente el principio de la independencia, al mimso tiempo continuaba incitando a la policia a maltratar al pueblo. Además, todo el mundo sabe que se refugió en Sudáfrica para formar una armada secreta, y que planeó esparcir el miedo en el gobierno nero antes de que Inglaterra le aconsejara rendirse. ¡Pura mierda! El príncipe Carlos también estuvo presente. Lo elegimos para tener una buena imagen.

- ¿Te reuniste con el presidente Mugabe?

- No, pero me reuní con otra gente. Muchísima... Cuando bajé del avión, la multitud era tan grande que hubiéramos podido caminar sobre sus cabezas hasta la sala de desmbarque sin poner un pie en la tierra. Veíamos a las mujeres extender su cuello para vernos...Allá tienen los cuellos más largos del mundo.

- Debe haber sido un gran orgullo contribuir con ese momento histórico.

- Más que un orgullo, es una alegría inmensa. Es el mejor salario que jamás reci´bi en toda mi carrera. Pero espero ganar más aún.

- ¿Pensás viajar a Sudáfrica?

- ¡No me gusta hablar de esas cosas! Vos hablás de eso, pero la realidad no está en tus ojos... La justicia que debe ser devuelta al pueblo es responsabilidad de cada uno. Si los blancos de Sudáfirca persiguen a los negros, hay que atraparlos ahora. ¡Es imprescindible hacerlo ya! En situaciones como éstas, los culpables son la apatía y el silencio, porque en tiempo de juicios no hay inocentes. ¿entendés? Sudáfrica es una fuente de riquezas inestimable para el hombre blanco porque tiene minas de diamantes. El sistema blanco contaminó al mundo, y permitió la explotación de una razo por otra. ¡Pero en realidad no fue el hombre blanco, sino su sistema! (Silencio) Sudáfrica será libre este año. Haile Selassie es Dios para todos los hombres.

- Una profecía dice que eso será en 1983...

- Antes, antes, va a ser antes... Se ganarán dos años...

- ¿Seguís pensando que repatriar a los rastas a África es la única solución? Parece que entre los jóvenes brethren, algunos abandonaron esta idea...

- Es el gobierno de Jah el que debe dirigir ese mundo. Es la única solución. Desde que se ejerce la opresión, están los que sufren y están los que se compadecen. Y la gente debería saber que si se tiene compasión es porque también se sufre un poco. ¡Los que tienen más compasión son los que más sufren! Y ése es el oro del pueblo...¡Pronto se va a producir un ras claat (el juramento jamaiquino) explosivo! Porque el combate para salvar al género humano es en vano. Todo lo que emprende el hombre virtuoso y sensato es exitoso. Algunos luchan por su propisa salvación, pero cuando se dan cuenta de que de esa manera sólo están llamando a la muerte, abandonan la idea. (Se levanta, apurado por terminar).

- ¿Qué pensás de la actitud de las compañias discográficas europeas que se deshacen de sus catálogos de reggae porque ya no les significa un gran beneficio económico?

- Compraron al reggae como en otra época compraron esclavos.